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lunes, 25 de noviembre de 2013

LA ESTATUA DEL GRAN CAPITÁN


          
     Si una estatua ha creado controversia entre los propios cordobeses, esa es sin lugar a dudas, la del Gran Capitán. Una escultura que se mueve entre la leyenda y lo real.

    En primer lugar, y para hacer llegar al lector quién es este ilustre personaje cordobés, debemos de hacer mención, aunque sea escuetamente, a su biografía. El Gran Capitán, Gonzalo Fernández de Córdoba y Enriquez de Aguilar fue un militar que nació en Montilla entorno a 1453 y murió en Loja en 1515, es decir, vivió una de las etapas más espléndidas (militarmente hablando) que tuvo la corona de Castilla. Muchas son sus hazañas, pero siempre se le conocerá por sus expediciones a Italia, que lo consagraron como Virrey de Nápoles.

    ¿Porqué se hace un monumento al Gran Capitán? Todo se remonta a la primera década del siglo XX, cuando en 1909 Antonio García Pérez, capitán y profesor de la Academia de Infantería de Toledo, reclama para Córdoba un monumento en honor a este personaje, pues unos años más tarde, en 1915 se celebraría el IV centenario de su muerte. Siendo el maestro Mateo Inurria quien se encargara de tal obra. Sin embargo, por falta de fondos, no se inauguraría hasta 1923.

    Respecto al monumento emplazado en la Plaza de las Tendillas, debemos decir en primer lugar, que no siempre estuvo ahí, sino que originalmente, en 1923,  se encontraba emplazada entre el cruce de Ronda de Tejares y la avenida que lleva su nombre, la Avenida Gran Capitán. No sería hasta 1927 cuando la estatua ecuestre se trasladaría a su actual residencia.

    La escultura trata a un Gran Capitán sobre el caballo, el animal se encuentra con las cuatro patas en el suelo, lo que significa que el jinete, el Gran Capitán en este caso, murió de muerte natural, tal y como le ocurrió. Tanto el caballo como el cuerpo del militar cordobés están realizados de bronce, a excepción de la cabeza que es de mármol. Y es aquí donde se encuentra el debate entre leyenda y la realidad.

Retrato del Gran Capitán
Cristofano del'Altisimo
    Muchos autores opinan que la cabeza corresponde con la del torero Lagartijo, de hecho, es la leyenda más extendida. Sin embargo, otros historiadores piensan que es la cabeza de Fernándo González de Córdoba. Entre estos defensores se encuentra el profesor Ramón Montes, quien afirma que este contraste entre cabeza y cuerpo ha sido realizado por Mateo Inurria de forma consciente, para dar un toque de distinción. Otros piensan que la cabeza no corresponde a la del torero, pero tampoco corresponde a la del Gran Capitán, sino a la de un monaguillo de la iglesia de Nicolás.

    La verdad, no lo sabemos, pero todo parece indicar que Mateo Inurria, cuando acabó de esculpir al caballo y el cuerpo, se encontró con un gran problema, no había un referente para la cabeza, ya que no se conocía un retrato del Gran Capitán. Y es aquí, donde Manuel Ruiz Feria, director de un colegio de Montilla, al desplazarse en 2003 a la galería de arte de Uffizi se encontró con un óleo datado del siglo XVI que la directora de la galería identificó como un retrato del Gran Capitán pintado por Cristofano del'Altisimo.


    Entonces, desde nosololamezquita nos planteamos un pequeño debate. Si hasta 2003 no se conocía este retrato, el maestro Inurria no pudo plasmar el auténtico rostro del Gran Capitán, entonces. ¿De quién es el rostro que otea la Plaza de las Tendillas desde el caballo?. Es Lagartijo, es el monaguillo de la iglesia de San Nicolás, es un tercero, o realmente es la del Gran Capitán?. Esperamos vuestros comentarios. 

             

            

lunes, 18 de noviembre de 2013

ORIGEN DE LA EXPRESIÓN: "CORDOBÉS Y HOMBRE DE BIEN NO PUEDE SER"

           Todas las expresiones y refranes tienen un origen. Ya sea etimológico, histórico o de cualquier otra índole, estas han pasado de generación e generación perviviendo en nuestros tiempos. Y así ocurre con una expresión que sin lugar a dudas, siempre nos ha acompañado a los cordobeses allí por donde fuéramos. "Cordobés y hombre de bien, no puede ser".

           Esta expresión siempre ha ido acompañada de una sonrisa y un tono jocoso que tiende a la burla, tratándose de un menosprecio hacia los cordobeses. Pero si se indaga en el origen de tal expresión, seguramente la visión de la misma dejará de existir (por lo menos a mi no me parecería un agravio).

          Para explicar su origen, debemos tener claro un concepto, el derecho de pernada. Un término referente a la legislación jurídica medieval, la cual a groso modo, y para que cualquier persona pudiera entenderlo, un Noble y Señor tenía ciertos derechos sobre sus plebeyos, exactamente, nos referimos al derecho que tiene un Noble, el día de la boda de cualquier plebeyo, de ejercer el acto sexual con la desposada antes de las nupcias, si este lo veía oportuno, en caso de que no le gustase, pediría una ofrenda por el casamiento.

         Para seguir, también hay que entender que en aquella época sólo eran considerados Hombres de bien a los Nobles y Señores, por tanto, cuando nos referimos a Hombres de bien, debemos de recrear la imagen de un Noble, ya que serían considerados como sinónimos.

        Pero al igual que ocurre con los galos en Asterix y Obelix, hubo un lugar donde este derecho de pernada resistió a ser reclamado, este lugar es Córdoba. Este lugar del reino de Castilla fue el único de toda Europa donde el derecho de pernada no existía. ¿El motivo?. Una serie de revueltas que tuvieron lugar en la provincia, teniendo como origen, la famosa Fuenteovejuna.

       Y es que cuentan que en el dicho pueblo, casi la totalidad de los niños que nacían, lo hacían con rasgos característicos del norte, es decir, pelirrojos, ojos claros, etc..., muy similares al Comendador y Noble del pueblo, y casualidades que tiene la vida, ninguno se parecía a sus padres. Así, que de ese modo, en 1476, se suceden los hechos que todos conocemos de Fuenteovejuna. Y si tenemos en cuenta los escritos de Rades de Andrada: " Ultra desto, el mismo Comendador Mayor avía hecho grandes agravios y deshonras a los de la villa, tomándoles por fuerza a hijas y mujeres [...]". Por tanto siendo este uno de los motivos de tal revuelta.

      Revuelta que como ya hemos dicho se extendió por toda Córdoba, logrando que el mismísimo Rey, mediara para que el derecho de pernada fuera prohibido en esta ciudad.

      Por consiguiente, y concluyendo, podemos decir que la expresión, "Cordobés y Hombre de bien, no puede ser", indica que el pueblo cordobés no tiene sangre mezclada con la de los nobles. Yo no se vosotros, mis apreciados lectores, pero yo no considero que esa expresión malintencionada por gente que desconoce el término, sea un insulto, pues pienso que la abolición del derecho de pernada (donde sólo se consiguió abolir en Córdoba de la totalidad de ciudades europeas) fue algo importante de conseguir.

martes, 12 de noviembre de 2013

EL PATRIMONIO, ¿CERRADO AL PÚBLICO?

           Mientras andaba camino a casa escuché la conversación de un niño y su madre: -"mamá, esa torre ¿qué es?-; -" esa es la torre de la Malmuerta"-; -" ¿y dentro, qué hay?"-; -"pues no lo se hijo, no se puede entrar, dicen que fantasmas"-.

           Esa conversación me hizo reflexionar sobre un hecho importante, hay monumentos en Córdoba que están ahí, pero desconocemos cómo son, pues se encuentran cerrados al público, ¿el motivo? posiblemente sea la despreocupación de los políticos por el patrimonio cordobés. Ya lo dije anteriormente en otro post, y sigo pensando igual (puede que ningún responsable del patrimonio me lea), en Córdoba, no se cuida del patrimonio cordobés, y mucho menos se preocupa por hacer que crezca el turismo motivando nuevas cosas que ver. 

          La torre de la Malmuerta es un ejemplo de ello, ¿qué se conoce? aparte de la leyenda, poco más sconoce. Solamente que se comenzó a edificar en 1404, terminándose en 1408, y se construyó sobre los restos de una torre musulmana. Su misión consistía en defender las puertas del Rincón y del Colodro. Además de que su construcción fue encargada por el rey Enrique III de Castilla al primer corregidor de la ciudad de Córdoba, Pedro Sánchez. Bajo el arco se pueden observar las armas reales y una inscripción que ya se leía con dificultad en 1873. Pero del interior, no sabemos mucho, (al menos el que os escribe nunca la ha visto abierta al público).


       
 Otro ejemplo son los Mausoleos romanos que se encuentran frente a Puerta de Gallegos, un claro ejemplo de arquitectura funeraria romana, pero que tampoco goza de la presencia de un público que podría visitar su interior. En este caso, si se pide un permiso especial, podría abrirse a grupos, y el motivo es porque no quieren pagar a alguien que mantenga vigilado el monumento. En su interior se encuentra un museo sobre el tema funerario de la Córdoba romana, un museo digno de contemplar. Y, al igual que la anterior, de los mausoleos romanos poco se conoce.

        Otra cuestión son las edificaciones que en su interior guardan recelosas trozos de patrimonio cordobés, que debido a que queda bonito, edifican sobre estos para integrarlos en su entorno. Esta iniciativa me parece bien, porque sino, el destino hubiera sido otro más nefasto. Pero aún así, como patrimonio cordobés que és, debe de dejarse ver a quien quiera verlo, y no tenerlo e privado.

         Ejemplo de ello son las cloacas romanas, vestigio de un tiempo pasado grandioso. Estas cloacas se encuentran cerca del Rectorado, en un garaje de un edificio, donde sólo pidiendo permiso a los vecinos de tal bloque de pisos se podría observar. Pero, ¿acaso el patrimonio y la cultura deben de estar expuestas de forma tan cerrada? ¿acaso no se podría averiguar una solución en que aún perviviendo en un garaje de un edificio, no hubiera una puerta que lo aislara del mismo para a su vez, quien quiera visitarlo pueda contemplar las cloacas libremente?

        En Córdoba hay ejemplos de esta integración del patrimonio, ejemplos no faltan y en la Avenida de la Victoria hay varios edificios con lienzos de muralla integrados, que al pasar con un suelo transparente deja ver estos lienzos. Al menos es una solución.

         Para concluir, en mi modesta opinión, el patrimonio es de todos, no sólo de unos pocos, y como es de todos debe de ser visto por todos. Y en cuanto a los monumentos que Córdoba tiene cerrados sólo por ahorrarse su mantenimiento, o por no pagar a personas para que lo vigilen mientras se encuentran abiertos al público, sólo decir que hay muchos parados deseando trabajar, muchos especialistas cualificados, y que si se invierte en patrimonio, en la cultura, habrá más turistas que quieran visitar la ciudad. A ver si quien se tiene que enterar, se entera, Córdoba NO SÓLO es la Mezquita, o Medina Azahara, son símbolos de nuestra ciudad, sí, y no estoy en contra de estos símbolos, pero hay mucho más patrimonio que lo tenemos ahí y no le hacemos caso.

miércoles, 6 de noviembre de 2013

#Iniciativasqueenamoran Sala9 Teatro presenta "Hermanas"



Pues sí iniciamos apartado con una cita con la cultura de la mano de Sala9 Teatro, una joven compañía cordobesa que nos presenta su primera obra “Hermanas”.


 ¿Qué es "Hermanas"?
Es una obra de teatro horneada con mucho cariño por esta joven compañía. Aunque ya han hecho otras representaciones con anterioridad, como el Belén viviente del Palacio de Congresos, “Hermanas” se presenta como una idea original, creada, realiza y producida por ellas mismas.

¿Qué vamos a ver en “Hermanas”?
Es una tragicomedia que trata de la vida de dos hermanas que conviven en la casa de sus padres, un día reciben la visita de su sobrina, la cual sacará a la luz sus más intimos sentimientos que les avergüenzan y que han mantenido bajo llave durante muchos años impidiendoles ser libres y felices.
Con esta obra el público va a reir y sufrir al mismo tiempo que sus personajes.

¿Cuándo se podrá ver?
Los días 9 y 10 de Noviembre a las 20:30 horas en el Palacio de Congresos.
Las entradas las podréis sacar de Lunes a Viernes de 9:30 a 14:00 y de 16:30 a 18:30 en el Palacio de Congresos.

Desde No Sólo la Mezquita os animamos a que vayais a disfrutar de esta obra de teatro original, divertida y hecha con mucha ilusión por una compañía de nuestra tierra.

¡Os esperamos con Sala9 Teatro para ver Hermanas!

¡Ya tienen nuestro sello de Calidad !


NS Mezquita busca #iniciativasqueenamoran



NS Mezquita busca #iniciativasqueenamoran

Hola a todos ¡cuanto tiempo sin aparecer por aquí!, he de decir, en mi defensa, que los virus han hecho una acampada en mi casa por lo que me han tenido fuera de combate algunas semanas. Pero ningún virus puede apagar nuestra creatividad al igual que hemos visto que la crisis y las no muy buenas noticias que nos trae la Tasa del Paro en la ciudad han podido acabar con la creatividad de muchos cordobeses y cordobesas que se lanzan al mercado por cuenta propia y con ideas innovadoras, para muchos serán arriesgadas con los tiempos que corren, pero para nosotros es sinónimo de valentía por lo que vemos a personas que buscan una oportunidad que los empresarios y políticos no les dan, y además buscan esa oportunidad haciendo lo que realmente le gusta.
 Los tiempos cambian y las personas con sus ideas son los verdaderos responsables de esos cambios, es por eso que desde No Sólo La Mezquita queremos conocer esas explosiones de creatividad con nuestro apartado de #iniciativasqueenamoran.
Tienes una idea, quieres darla a conocer, quieres que tu iniciativa, tu propuesta, organización,etc… llegue a más gente ¡Aquí estamos!, somos tu plataforma de lanzamiento, queremos conocer tu #iniciativaqueenamora ya sea en nuestro correo electrónico o por mensaje privado en nuestro Facebook o Twitter, cuéntanos tu idea o a que te dedicas y forma parte de nuestras #iniciativasqueenamoran.

¡Te esperamos!